首页 大国大民:王志纲话说中国人(继林语堂《吾国与吾民》之后又一部写透中国国民性的力作。《吾国与吾民》让外国人读懂中国人,《大国大民》让中国人读懂中国人)

天下之中

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河南是中国的胎记。中华文明的第一声啼哭、第一次开蒙、第一场冠礼,都肇始于此。风云变幻,日月经天,在很长一段时间里,河南都是中华文明史上当仁不让的主角。

仔细研究中华文明史,我们会发现,河南并不是中华文明最古远的发源地,但它是最重要的孵化地。中华文明正是通过它的孵化,才走向全黄河流域、全中国乃至全世界。

文明的起源有赖于河流不羁的流淌,民生也有赖于河流定期泛滥带来的肥沃温床。纵观人类四大古老文明,无一不是沿河发祥。文明追溯到最初,都有一条原初母亲河。我个人认为,中国的原初母亲河,是黄河支流之一的渭河。

植被丰茂、水土丰美的渭河两岸,孕育了最初的华夏文明。翻开史书,周礼、秦制、汉习、唐风,四大王朝皆兴于关中,这里面有着历史的某种必然性。关中地处北纬34―35度附近,海拔五百米左右,四季分明,气候温和,群关环绕,也是著名的“天府之国”。千年过后,如今的渭河两岸却是沟壑纵横、落后贫瘠,时移世易,令人感慨。

渭河归入黄河继续流淌,河南也逐渐走上了历史的主舞台。黄河在河南境内流经七百多公里,把最精华的部分留给了中原,也为河洛文化的诞生创造了条件。《易经·系辞上》云:

河出图,洛出书,圣人则之。

《论语·子罕》上讲:

凤鸟不至,河不出图。河洛文化,顾名思义,是指存在于黄河中游洛河流域,以伊洛盆地(亦称洛阳盆地、洛阳平原)为中心的区域性古代文化。

河洛文化的出现,标志着中华文化从1.0渭河阶段进入到2.0黄河阶段;它逐渐覆盖整个黄河流域,标志着中华文明进入到3.0阶段;之后南北纵横,东西跨界,南蛮、北狄、东夷、西戎汇聚一体,标志着中华文明进入到4.0阶段,乃至更高阶段。在中华文明的扩张中,河南是重要的孵化器。