《随感录三十三》[69]
本篇写于1918年9月26日，最初发表于同年10月15日《新青年》第五卷第四号，后收入《热风》。
本文批评当时社会上的各种反对科学、鼓噪迷信的现象。文章一开头就说，一般好讲鬼话的人，最恨科学，“因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混”。
文章举了许多例子，揭露社会上的反科学的言论。鲁迅认为，要救治这“几至国亡种灭”的中国，只有依靠真正的科学。
《随感录四十九》[70]
本篇最初发表于1919年2月15日《新青年》第六卷第二号，署名俟，后收入《热风》。
本文以进化的发展观，阐述人类进化过程中必须新陈代谢，深刻地阐发了生与死的关系。新的变壮，旧的死去，这是自然规律。因此，老的要让开道，催促着、奖励着青年向前去。新的应该欢天喜地地向前走去。文章的主要思想是批判当时社会上阻碍青年成长的封建顽固思想和势力。
《中国人失掉自信力了吗》[71]
本篇最初发表于1934年10月20日《大白》半月刊第一卷第三期，署名公汗，后收入《且介亭杂文》。
文章批评一些中国人自暴自弃，“一味求神拜物，怀古伤今”。但是中国确有一部分人“有确信，不自欺，他们在前仆后继的战斗”，这就是中国的脊梁。但他们却常常受到反动派的摧残。
[1] 本书由福建教育出版社2013年出版，这里节选解析部分，并做了修订。
[2] 《文化偏至论》原文参见《鲁迅全集》第1卷，45～64页，北京，人民文学出版社，2005。
[3] 《怀旧》原文参见《鲁迅全集》第7卷，225～234页。
[4] 《习惯与改革》原文参见《鲁迅全集》第4卷，228～230页。
[5] 《〈死魂灵〉第二部第一章译者附记》原文参见《鲁迅全集》第10卷，453～454页。