首页 顾明远文集.第七卷:鲁迅教育思想研究 和平之桥

3 战祸中的青春

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这绝对是错误的!

池田

我家有七个男孩,一个女孩,我是第五个男孩。

对我来说,对长兄喜一的记忆最为深刻。大哥在1937年出征,远渡贵国。大哥回国后说:“日本太不像话了,暴虐,傲慢。中国人不也是人吗?这样做绝对是错的!”当时大哥愤怒的样子,至今仍浮现在我的眼前。后来,大哥在缅甸阵亡。

回想起来,人生中总会有些能开辟新的人生起点的话和事件,它永远也不会褪色。

我敬慕的长兄战死,疏散地的房子被炸毁,几度在把天空映得通红的美军空袭中逃难……这些我都深深地记在心里。那时我忍受着肺病接受军事训练,还吐了血。

如果要列举战争的回忆,那是举不尽的。我在小说《人间革命》的开头写道:“残酷莫如战争,悲惨莫如战争!”这也是我一生从事和平活动的出发点。不管在哪个时代,战争中最受苦的是民众,是女性,是母亲,是儿童。绝对不能让未来重蹈历史的覆辙,不能让未来被分裂与仇恨之火吞噬。

如果把目光转向现在的世界,冷战结束近二十年了,恐怖活动、核扩散、地区冲突等问题重复上演,而且愈加复杂。在2001年9月11日美国同时发生多起恐怖袭击事件的时候,我作为一个佛教徒曾发表了见解。我与世界上的有识者一道,向在美国出版的《烈火重生——对美国恐怖袭击的心灵回应》一书投了稿。我以《我们必须战胜的恶》为题,首先阐述了“恐怖活动无论高举何种大义或提出何种主张,都是绝对恶”的观点。我进而提出,要打破人类历史上长期以来的“仇恨—报复”循环,就应把“慈悲”与“创造”的能量从人的生命中激发和彰显出来,这两种能量与引发战争与冲突的能量——“仇恨”与“破坏”正相反。

具体而言,佛法说“人人具有佛性”,也就是要相信生命中的善性,进行文明间的对话。因为我确信,通过在所有领域和所有层次反复进行长期不懈的对话,即使需要时间,也一定会改变时代的方向,使“战争与暴力的世纪”转变为“和平与非暴力的世纪”。