从中国与西方导入、选择、发现、创造
池田
正如顾先生所说，任何传统文化，如不发展性地、创造性地继承，反而会带来弊害，因此与其他文化或文明的交流是不可或缺的。
追求“文化多元主义”的英国思想家以赛亚·伯林这样写道：“人所追求的目的是多种多样的，但人们都是充分理性和人性的，是可以互相理解、共同感受和互相学习的。”[30]我想，这句话跟顾先生所说的各种文化应该互相交流、互相学习并使各自的文化更加繁荣的道理是相通的。
人一定能彼此心灵相通。“善的人性”存在于所有人的身上，并能互相起到启发作用——这就是我所坚信的东西，也是我能够超越文化与宗教上的差异而坚持在世界上对话的原因。
交流可使文化、文明获得发展。为了证明这个结论，我也想借用顾先生关于文化发展过程中的“导入、选择、发现、创造”的理论来回顾一下日本文化形成史上几个重要的时期。
2008年5月8日晚，我与来日访问的时任中国国家主席胡锦涛再次相见，就青年交流和文化交流进行了交谈。那天下午胡锦涛在早稻田大学的“日中青少年友好交流年”开幕仪式上这样说道：“日本人民善于学习，善于创造，勤劳智慧，奋发向上。远在一千四百多年前，日本就先后二十多次向中国派出遣隋使、遣唐使，借鉴中国的制度、典章、律令，引入佛教、汉字、技术，结合自己的实际形成了独具特色的日本文化。明治维新以后，日本人民努力学习吸收世界先进文明成果，逐步发展成为亚洲第一个现代化国家。日本人民以有限的国土资源创造出举世瞩目的发展成就。”[31]我向胡锦涛同志以友好的目光看待日本表示了衷心的感谢，同时也向作为日本文化大恩人的贵国再次表达了最大的敬意。