张敷荣先生是我国教育界的老前辈。我虽然没有直接受教于他，却一直把他视为老师。每次去西南师大讲学，我总要去拜访他，请教他。去年1998年10月到西南师大开会，匆匆仅几小时，未及去看望他，只托人带去一点小礼品以表敬意。万万没有想到11月初就接到噩耗，张先生与我们永别了，享年94岁。
近十来年张老身体一直欠佳，但思维敏捷，思路清晰，而且健谈。每次去看望他，他总是滔滔不绝地谈国家大事，谈教育。我印象最深的一次是1994年4月的一个晚上，我去看望他，他与我谈起教育与人生的问题。他说，他最关心的是当前青年的思想教育问题，教育是塑造人的活动，要着力把青少年塑造成高尚的、有价值的人。他说，现在青年人爱谈人生价值、自我价值，但并不真正理解什么是人生价值，应该树立什么样的自我价值。他说，人生价值主要表现在自己与别人的关系上。一个人的生活、工作对社会有贡献，对他人有帮助，说明这个人有价值。一个人仅仅是自我存在，就不能说有价值。他还告诉我，他常常和青少年讨论什么叫好人、什么叫坏人的问题。他说这个问题其实很简单。世界上有五种人：第一种人公而忘私，不利己只利人；第二种人利己也利人，既考虑个人利益，也考虑他人利益；第三种人无损于己，但有利于人；第四种人损人利己；第五种人既损人又损己。用这个标准去衡量，什么是好人，什么是坏人不就一目了然了吗？
张老这一席话多么通俗易懂，又多么深刻。确实是这样，青年人爱讲要实现自我价值，但有些青年却把自我价值理解为自我表现，我行我素，为所欲为，把个人与社会游离开来，与他人游离开来。实际上，这样不可能实现他的人生价值。价值一词源于商品的交换。按《辞海》的解释，价值是“凝结在商品中的一般的、无差别的人类劳动。是商品生产者之间交换商品的社会联系的反映，不是物的自然属性”，但后来“引申为意义”。价值总是体现在关系之中。人生价值是指一个人对社会、对他人的意义，不是人的自然属性。张老没有用哲学的语言来谈价值，却用最通俗的语言把人生价值说得十分透彻。