学习目标
在当代背景下把握教育的确定性内涵，了解各种教育及其背后的思想观念。
如果说上述诸位思想家是从各自的时代和站位来解读教育的话，我们只能将之作为参照，而不能将之与当代教育严格对应。换句话说，理解当代教育尚需当代思考。哲学问题总是对同一问题在不同社会历史条件下的反复追问，所以，哲学问题往往是宏大问题、根本问题，而非情境问题、具体问题。对于教育是什么的教育哲学追问也是如此。要基于历史认识，也要结合当今现实。
一、对于传统“教育”的当代挑战
现代教育对传统“教育概念”提出了挑战。传统上“教育”就是“有目的地培养人的活动”，狭义上即学校教育，是按照一定社会的要求和个体发展的规律，有目的、有计划、有组织地扩充人的认识，提升人的境界，增进人的体能，调动人改组改造自我经验，以培养一定社会所需要的人的实践活动。但是，现代的教育形式和教育观念对这些旧有的界定提出了挑战，着重表现为以下三个问题。
其一，教育的“目的性”问题。教育可以是无目的的或者间接目的的吗？隐性课程、远程教育、泛在教育这些词汇表明，教育不一定就具有目的性。隐性课程的提出，将环境的创设提上教育日程，强调无形的教育。以往我们可能不承认受到光辉形象的影响是教育，因为拥有光辉形象的个体并没有“有意识”的对受教育者施加影响，但是在日常语言中，我们也会说“他受教育了”。而远程教育中，除了背后对学习者的监管和考核，“教育”绝大程度上依赖受教育者的自主，我们很难称一个在电脑屏幕前看授课视频的人是在“接受面对面的教育”，由于没有现实互动，我们更愿意将之和读书看报一样归为是“学习”。泛在教育强调Web2.0时代、新技术媒体时代的“教学相长”，学习和教育不再有明显的边界，没有纯粹的教育和纯粹的学习，仅仅是共在而已。师生之间是平等交互的，知识是在日常生活中的需求中创生的。教育目的服从学习的目的而变得间接。未来社会，随着生产力的发展，这种间接性还会增加，教育或许会回到“为其本身”的状态，和生产、生活、休闲融为一体。这并不意味学校的消解，而是其功能会发生一定变化。事实上，在古希腊语中，学校（school）的原始含义即是“休闲”（schole）[47]。