在《金瓶梅》中关于金钱与政治肮脏的欲望进一步上升到一个隐喻性的叙述，至今仍存在很大的争议——换句话说，就是它过度的性描写。《金瓶梅》的第27回就是关于金钱、性和政治权力拥有密切联系的最好示例，包括了在这伤风败俗的小说中大量可耻的、发人深省的性过度和性泛滥。必须清楚的是，这一令人惊恐的回目是在叙述完西门庆给蔡京大量名贵贺礼之后。这批豪华大礼包括四个银人，银人的双关语义是“好色的人”或“过分色情的人”，因为在中文里“银”和“**”是同音词。然后我们可以看到这次的赠礼成功地使主人公获得官职，在以后他将有能力斥资购买他的家具。这个叙事框架表明，这些主要人物关于性的堕落很大程度提供了批判的题材，构成了小说中政治和经济混乱的背景。
从这个角度看，《金瓶梅》中狂放的色情是对于谴责贪欲的腐化作用的一个非常好文学比喻。性欲和经济的相互影响可能为我们提供了新视角去考察小说中所谓的“色情的”元素的基本逻辑。[26]在《金瓶梅》中除了双关语“银”和“**”，其他的词语也与性欲和金钱有千丝万缕的关系。正如大卫·罗伊指出的那样，只手遮天的蔡京在自己的生日收了西门庆大批名贵的礼物并成为西门庆的靠山后，也有一个关于“财”和“精”的双关语。甚至更为明显的是，在小说中金钱财富与性能力都被称为“本钱”——“原始财富”或“资本”。主人公性欲与金钱这种隐喻性的融合，通过双关语在进一步的叙述结构中体现出来，特别是在第49回，最能说明此结论。这一回刚开始便告知我们，主人公将宴请两位新上任的官员。在宴会上，客人享用了让人眼花缭乱的饕餮盛宴后，西门庆设法从蔡大官人——他的姓同样与“财”同音那收购了300000“盐银”，并且被特许垄断经营一个月。宴会后不久，主人公遇见了一位神秘的外来和尚，戴着奇怪的头箍——“鸡蠟箍儿[…]肉红直裰”.“cook's comb-like chaplet…long fleshcolored gown”——毫无疑问地让人联想到男人的**。因见和尚那令人过目不忘的外貌，西门庆邀请了和尚并在家设宴款待，设法从这个非同寻常的宾客那获得100丸神奇的壮阳药。在这一回中西门庆的性能力和财富都达到相当的水平，也暗示着后来对前面的讽刺。在小说的后半部分，盐票产生了巨额的收入，西门庆的财富也积聚到另一个高度；同时，在主人公的性能力上**也使得他达到**。然而，这第二个能力的增强最终以服用过量药剂和主人公的过早离世结束，而他的财富仍在不断地增长。