子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
这一段话很有力量。
“食无求饱，居无求安”，我们在物质上解决了基本的温饱问题、住房问题，也就足够了。即便只是租住，稳固安全就好。
但在孔子的那个时代，很少人能真正解决温饱问题。连他最得意的学生颜回，都是营养不良的状态，居在陋巷，吃饭的时候连碗都没有，用菜叶子卷点东西，拿个瓢舀水就着吃。
但是孔夫子却说“君子食无求饱，居无求安”，让我们别总想着物质生活。
我们是否能够摆脱物质世界对自己的束缚呢？很多年轻人对我说：“樊老师，你别跟我讲别的，我现在唯一的目标是先把房贷还清。在还清房贷之前，我没心思考虑那么多东西，我不学‘仁’，对《达·芬奇传》也不感兴趣，我就想多听几本如何挣钱的书……”
孔夫子提醒我们，如果你特别希望食求饱、居求安，一心想着谋求物质和金钱，就没有心思学东西。而在你年轻的时候，是最应该学东西的时候。因此，你可以用“君子食无求饱，居无求安”这句话勉励自己，避免跌入消费主义的陷阱。
这样，即便你同样在努力还房贷，在努力工作，在创业、挣钱，但你会很清楚，这并不是自己生活的全部。“无求”并不是强调完全“不求”，而是我们要知道“求”没有穷尽。比如，想要居住得好，但什么叫“好”呢？可能一两百平方米的房子也觉得不够好，要住上别墅才算好；即便有了别墅，还想要有庄园……永无止境地奢求着。
每次买房子，我妻子总说：“咱们这次就一步到位吧。”一步到位就是求安。只不过，前面几次也都说“一步到位”，却不知道到哪里了。
“食无求饱，居无求安”，意味着一个人在还没有达到理想中的物质条件时，已经应该开始学习了。不是非要等到安居立业、衣食无忧，才去学习和成长。物质的压力是很大，但孔夫子希望我们摆脱压力，拿出时间来学习，不囿于物质。