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方以智心性论研究
作者: 刘元青
类别: 其它分类
状态: 完结
本书是关于明代著名哲学家、科学家方以智心性论的研究成果。国内学术界对于方以智的研究还不甚全面,尤其是关于其心性论的深入研究与其学术地位还不相应,作者在这方面有诸多创新,作者将其置于传统文化的发展历史脉络中加以考察,视角宏阔,逻辑清晰,并对方以智思想归...
最新章节
- 后记
- 参考文献
- 索引
- 结语
- 四、对方以智学术成就及其思想归宗的认定
- 三、关于方以智哲学思想的研究
- 二、方以智著作的流传及整理
- 一、关于方以智生平的研究
- 附录:方以智生平及哲学思想研究综述
- 本章小结
- 二、本书对方以智思想归宗的思考
- 一、对方以智本人及其亲友说法的辨析
目录
- 国家社科基金后期资助项目出版说明
- 序
- 引言
- 一、研究现状及存在的问题
- 二、本书的研究方法、重点与意义
- 第一章 “圆满周遍,觌体灵明”——方以智的天道观
- 第一节 “因时设施,各有方言”——“於穆不已”之天道诸异名及内涵
- 一、天道之诸异名
- 一、天道之诸异名02
- 二、天道的内涵
- 第二节 “举一明三”——体用相即的圆融论
- 一、“善巧而理数之”:“一”、“二”、“三”的内涵
- 二、“一在二中”的体用圆融论
- 三、“举一明三”的两种涵义
- 本章小结
- 第二章 方以智的心、性观
- 第一节 “人物灵蠢各殊,是曰独性,而公性则一”
- 一、“名之曰性,以名其功能之蕴藏焉”——论“公性”
- 二、“人物灵蠢各殊,是曰独性”——论“独性”
- 三、“公性在独性中”——“公性”与“独性”之关系
- 第二节 “公心寓于独心”
- 一、“心即是天”与“人能弘道者心”——论“公心”
- 二、“公心寓于独心中”——“公心”与“独心”之关系
- 本章小结
- 第三章 方以智论善恶与情
- 第一节 “至善在善恶中”的善恶论
- 一、“称本体为善,犹称本色为素也,非恶所取对也”
- 二、“源善流恶、至善在善恶中”
- 第二节 “情不可纵,亦不可灭”的情欲论
- 一、“情由性发、性因情显”的性情观
- 二、“情不可纵,亦不可灭”的“性其情”论
- 三、“圣人之情应乎物而不累于物”
- 本章小结
- 第四章 “打通内外”的工夫与“率性”之境
- 第一节 “打通内外”的工夫论
- 一、“但肯尽心,自然见性”
- 二、“格破内外”与“致无知之知”
- 三、“外学多、内学一”
- 第二节 “从心率性”及对“礼”的思考
- 一、“率性”与“无故不去琴瑟”
- 二、“文礼俱是从中发出”与“法为中下立”
- 本章小结
- 第五章 佛教对方以智心性论的影响及其思想之归宗
- 第一节 佛教对方以智心性论的影响
- 一、“且行异类,托之冥权”——方以智逃儒归释的原因
- 二、“从而三之”的思维模式与天台宗“三谛圆融”
- 三、“拈《华严》之华(花)”——华严宗对方以智心性论的影响
- 第二节 关于方以智的思想归宗