书籍详情
欧美生态伦理思想与中国传统生态叙事
作者: 刘卫英,王立
类别: 其它分类
状态: 完结
在“中国古代生态文学的主题学考察”中,作者为读者勾勒出一幅存在于中国神话传奇文学中的隐喻图景,它是文稿最为独特的一个学术视角。沿着这一视角,作者运用主题学的分析方法,在中国古代叙事文学作品中发掘出动植物、自然等生态现象的典型拟人角色形象,并将其中隐含...
最新章节
- 后记
- 参考文献
- 四、虐食习俗的人性根源与生态伦理批判
- 三、虐食——唐宋豪侠精神的扭曲体现
- 二、明清小说对于虐食、滥杀现象反感的表现
- 一、明清虐食场面过程的引人关注现象
- 第十二章 明清虐食载录与潜生态、反生态伦理观念
- 三、对于“物性相克”必要性的证明与呼唤
- 二、象征性的“物性相克”原则及其戏剧性叙事
- 一、动物昆虫的“一物必有一制”原则
- 第三篇 生态文学与生态文化观念编
- 五、柳御洪水与清代柳崇拜的生态制衡意义
目录
- 第一篇 动物生态文学与神秘叙事编
- 一、明清小说及民俗叙事中怪牛形象的外域印痕
- 二、中古汉译佛经中的牛形象及其演变
- 三、斗牛——斗虎武侠精神的一个象征意象
- 四、牛助人向猛兽抗争和牛朋友
- 第二章 明清时期人与猛兽相安相亲故事
- 一、明清小说中的“虎不犯孝子”母题
- 二、虎的预兆、报恩与虎孤儿的“人心”和记忆
- 三、捕猎猛兽遭遇警戒以罢手与猎虎的“限额”
- 四、由佛经文学“心诚感凶兽”模式到孝子神异功能描述
- 第三章 生态主体的扭曲和被镇压:猴子闹事与擒猴叙事
- 一、表演技能:人以猴作为观赏对象
- 二、顽皮猴形象:佛经中猕猴的自然生态写照
- 三、思归山林:猿猴对于人的能力与自然生态的向往
- 四、明清小说中的擒猴叙事
- 五、猿猴报恩的“情商”与情绪记忆
- 六、明清小说中猿猴叙事的人伦生态意义
- 七、猴孩与猴的技能的夸张性、参照性
- 第四章 明清蜘蛛斗龙故事与传统蜘蛛文化
- 一、明清滨海蜘蛛斗龙故事的广泛载录
- 二、宋前大蜘蛛叙述及佛教对于蜘蛛的笼络
- 三、蜘蛛崇拜与宝失家败、物性相制母题
- 四、蜘蛛母题在还珠楼主武侠小说中的扩展
- 第五章 明清巨鼋母题的渊源及生态学意蕴
- 一、唐前文献中的巨型鼋类故事
- 二、唐宋元时代的大鼋巨鳖传说
- 三、明清时期人与巨鼋的冲突和互相复仇
- 四、清代中后期大鼋巨鳖报恩传说
- 第六章 巨蚌传说的生态民俗想象与性别文化解读
- 一、巨蚌形象女性化解读的文化意蕴
- 二、龙夺珠母题亚型的政治伦理化
- 三、巨蚌形象女性解读之外的民俗观念史溯源
- 四、巨蚌的传说与巨蚌的生存危机
- 第七章 大雁意象的人性化观照与弱者话语的生态审美
- 一、以雁自况:自然生态与人文生态的一个切入点
- 二、鸿雁传书:真假参半故事的传播效应及佛经的“胡雁”
- 三、雁的人伦情怀的确立认同与普泛化
- 四、孤雁哀鸣:失群个体的生存悲剧及其呻吟
- 五、亦雁亦鹅:雁文化的世俗化、实用化
- 第二篇 植物生态文学与神秘思想叙述编
- 一、伤树血出与植物遭害体现的血崇拜观念
- 二、伐树的要诀与树神“生命线”遭破坏后的厄运
- 三、南亚树木崇拜与佛经树神故事影响
- 四、树神崇拜体现的生物共在生命意识及物活观念
- 第九章 古代仙草崇拜的生态伦理意蕴
- 一、返生草、长生草和疗病草及其生命延续能量
- 二、肉芝等珍稀植物及其神奇功能
- 三、仙草崇拜的本土文化根源